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断章读后感
随着互联网行业的发展,范文需要我们不断地积累,范文可以帮助我们自身的写作,范文的撰写要注意哪些方面呢?以下“读后感断舍8篇”由小编为大家收集整理,欢迎阅读,希望你能喜欢!
读后感断舍【篇1】最近几十年经济的发展,使物质资源的获取代价变得越来越小了,商品种类和数量都极其丰富、甚至到了过剩的地步。以至于大多数人的家里都存放了太多没用的东西,它们不仅并没有为我们的生活带来更多的幸福感,反而占据了我们大量的时间、空间和精力,让生活变得更加沉重和琐碎。
在你拥有物质的同时,物质反过来也在控制着你,就如《断舍离》作者山下英子所说的:“不用的东西充满了咒语般束缚的能量”。
因此,我们应当经常保持空杯和清零的心态,回归生活的本质,关注内心最真实的需要,对各种没用的东西进行断、舍、离。
断舍离,最早是由日本作家山下英子提出的一个概念:
断=不买、不收取不需要的东西;
舍=处理掉堆放在家里没用的东西;
离=通过不断地重复断和舍的动作,达到一种脱离对物质迷恋的状态
断舍离提倡的是一种为生活做减法的理念。学习和实践断舍离,可以重新审视自己与物品的关系,从关注物品转换为关注自我。
从扔掉身边所有“不需要、不适合、不舒服”的东西开始,来认清自己到底想要什么,最大限度地把生活变得简单清爽,从而拥有更多的时间和精力,享受自由舒适的人生。
如何对闲置物品进行断舍离
1、首先要戒掉不断买买买的购物习惯,不收取不需要的东西。
当决定买一样东西之前,先问问自己,究竟是为了满足自己的新鲜感和虚荣心,还是自己真的需要它。宁可在需要的物品上多花点钱,也不要因为廉价而购买没用的东西。
对各种搞活动发的赠送品、试用品、纪念品,如果不需要就不要拿进家里。
2、正确认识“我”与物品的关系
决定一件东西的去留,“我”才是判断的唯一主体,我现在是否需要,是否合适,是否舒服才重要。物品永远是为人服务的,只有把“我”作为主体,才能从纷扰的混乱和无序中解脱出来。
如果总是考虑这个东西本身有没有用,能不能用,就以物为出发点了。
3、先扔起来再说。
最重要最核心的原则是,只留下必须的东西。舍弃是一门技术,要在做中学,在学中做,千万不要等待。要知道,并不是你静下心之后才能舍弃,而是舍弃了之后才能静下心。
4、先从那些用不着的东西、显而易见的垃圾开始扔。比如,过期食品,坏了的电器,过时的衣物、没用的纪念品等等。
5、同样的东西最好
查看更多>>断章取义[dun zhāng qǔ y]
【解释】:断:截断;章:音乐一曲为一章。指不顾全篇文章或谈话的内容,孤立地取其中的一段或一句的意思。指引用与原意不符。
【出自】:《左传襄公二十八年》:赋诗断章,余取所求焉。
【语法】:连动式;作宾语、定语、状语;含贬义
【近义词】:望文生义、穿凿附会
【反义词】:实事求是
断章取义造句:
1、你这样子断章取义的去理解他的意思是不对的。
2、你在评论中所征引原著中的句章断章取义,是对原著的亵渎!
3、我们对待任何事物都要理解全面,切不可断章取义。
4、对别人说的话千万莫要断章取义,这样总容易引起一些不必要误会。
5、读文章不能断章取义,必须联系上下文、背景、作者等多方面因数来看待文章。
查看更多>>这篇名为“断魂枪读后感”的文章真是太棒了!我们精心整理了它,读完之后,心情激荡久久不能平复。我们可以把内心感受用文字记录下来,如果您想要深入了解更多信息,请务必关注我们的网站!
断魂枪读后感 篇1故事的背景发生在两个朝代交替处,一个封建腐朽的国家迎来工业化的冲击,使当时国人的思想产生急剧得变化。
“东方的大梦没法子不醒了”即便睡得再沉,在震耳欲聋的炮声中也该醒个七八分了。一些仍昏昏沉沉的国人听着炮声,嘴里念念有词,像往常一样向神灵祈铸,保佑他们平安,也有的拿着几样称手的兵器,准备打他个人仰马翻。
可现实呢?人们眼睁睁地看着自己的家园被掠夺,同族被杀害。长矛毒弩,尖枪厚盾,各路神灵……在威猛的大炮面前显得那么无助。这一切谁看在眼里?神枪沙子龙。
在那个急剧变化的时代,神枪沙子龙耳聪目明,敏锐地感知到社会的变化,于是,他不耍枪了,正如文中所说“今天是火车、快枪,通商和恐怖。”他也当称英雄,因为识时务者为俊杰。所以,他识象地将镖局改成客栈,所以,他坚定地选择不传那套在那个时代已没有用处的“五虎断魂枪”。
自然,有人选择在变革中改变,也有人选择坚守过去。本文两个颇像对立的人物,沙子龙与孙老者。孙老者在我看来,他代表着当时大多数中国传统百姓。王三胜亦如此。他并没意识到此刻社会的变革,心里装得仍全是功夫。他同王三胜交手,目的也是引出沙子龙,为学他那一套枪法。当时大多数国人是跟孙老者一样的,他们认为眼前的动荡只是暂时的,无需大惊小怪。所以最后,他们大多数沦为了时代的牺牲品。
文中三个主要人物皆习武,但称得上是真正武士的我认为是沙子龙。因为他懂得求变,懂得变化。武术的内涵我认为就是不断变通。面对对手的不断攻击,必须要能随即应变,找准时机,一举攻破。沙子龙看似将武术抛弃了——他不愿将五虎断魂枪传下去,其实他也是被逼无奈,他懂武。他知道只有“变”才能继续在这个世界立足,他知道他那套枪法已经没有用处了,所以他选择“不传”。但毕竟也感到惋惜,不然不会深夜偷偷摸起枪再耍他几遍。
还有,本篇小说语言叙述极具魅力,当你将人物对话看完,你面前立马就能浮现出当时的情景。语言应用恰当合理。文中对话不算太多,但说话必是言简意赅,因为三个皆是习武之人,自然说话直接了当。这也给我一些启发,百样人说百样话,说话是让大家听的懂,是为了刻画人物,而不是为了说话而说话——即随便借人之口表达观点。
断魂枪读后 查看更多>>栏目小编经过认真筛选,整理出了一篇最新的“九章算术读后感”,欢迎各位阅读,希望能够得到大家的喜欢。读书不仅是一种享受,更是与许多高尚人物交流的方式。这本作品中的情节深深地触动了我的内心,使我印象深刻。我想把自己的感想写成读后感,以更深入地理解这本作品。
九章算术读后感 篇1《九章算术》在很多方面有突出的成就,反映了这一时期我国数学的发展水平。其成就最突出地表现在分数运算,比例问题和“盈不足”算法方面。作为世界上最早系统叙述分数运算的著作,它在“方田”章中论述了约分、通分、比较不同分母分数的大小以及分数的四则运算。通分时它运用的是辗转相减法。在“粟米”、“衰分”、“均输”各章中涉及了许多比例问题,这在世界上也是最早的。比如今有术,也就是四项比例算法,可用公式表述为:所求数=(所有数×所求率)除所有率,即所求数:所求率=所有数:所有率,它的应用非常广泛,其它如衰分术、反衰术等都是由此推演、发展而来的各种算法。可见其重要性。“盈不足”术是我国古代解算难题方法,也是一项创造,如“人出八盈三,人出七则不足四,问人数物价各几何”,它需要两次假设才能得出答案,有人认为欧洲中世纪所称“双设法”就是这一方法经由阿拉伯传去的。
其次,在几何学方面也有杰出的成就,这时的几何学主要用于面积、体积计算。
其三,在代数方面的主要成就主要是一次方程组解法,负数概念的引入及其加减法法则,开平方,开立方,一般二次方程解法等。《九章算术》方程共18问,有的相当于二元一次方程组,有的相当于三元一次方程组,甚至有多达五个未知数的,而其中第13题涉及6个未知数,却只能列5个一次方程组,可以说是世界上最早的一次不定方程组。再有,开平方术,开立方术不但可解二项二次方程,二项三次方程,而且也可以解一般的二次数值方程和三次数值方程。它是我国古代解高次数值方程的基础,与线性方程组的解法一起,构成我国古代代数学的主要内容,《九章算术》对此阐述得十分详尽,足以标示这时期的代数学发展水平和所取得的成就,在我国数学史上占有重要的地位。
数学是研究现实世界中数量和空间关系的科学,《九章算术》中将数量关系和空间形式结合起来,成为其一大特色。
《九章算术》在我国和世界数学史上具有十分重要的地位。欧洲在16世纪才有人研究三元一次方程组,而线性方程组的理论及解法乃是18世纪末叶才出现的,这种比较足以见其先进性。
在我国先秦的典
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